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A ioga de mantra define-se como a arte da realização do progresso espiritual por meio do controle de vibrações sólidas das formas de Yo-special de mantras. A modificação de uma condição intelectual e mental da pessoa por meio de mantras pode levar a excitação ou calma, à emergência de um espírito prayful, etc. O mantra pode compor-se ambos de vários sons, e de várias palavras. Mantras de pronunciação contínuos em dzhapa-meditação de práticas de ioga. fontes uma raiz de ioga de mantra em ideia antiga de vibrações universais. Na yantra-ioga as imagens especiais tornam-se objetos da meditação. Nele é necessário - para objetos de ioga da meditação são sons internos. Na kundalini-ioga o efeito da imersão em uma condição de uma inconsciência causa-se pelos métodos correspondentes da gestão da energia escondida de um organismo.

A prática meditativa de um zen contém o grupo das técnicas da reorganização da estrutura intelectual, espiritual e corporal da pessoa: os sujeitos de reflexão (empréstimos), diálogos com o mentor ações estimulantes, influências inesperadas (granizos agudos, socos súbitos, etc.). Para a estimulação de trabalho duro de um cérebro, desenvolvimento da pesquisa intelectual a prática de enigmas que significam meditação sobre fórmulas especiais ou parelhas de versos usou-se. A prática dele foi necessária encontrar a significação interior de um enigma. Outra parte da preparação – os diálogos intuitivos do aluno com o mestre () ao qual a enorme tabela da informação se transferiu para o aluno durante segundos. O objetivo – para causar na consciência do aluno uma ressonância com a consciência do mestre, causar uma iluminação em um principiante ou prepará-lo para a inspiração.

O costume Dzensky do conhecimento de si próprio por meio da meditação da realização da verdadeira natureza humana, com a sua negligência a um formalismo, com a sua exigência do autodomínio e a simplicidade da vida, consequentemente ganhou suporte da nobreza e círculos dirigentes do Japão e respeito profundo de todas as camadas da vida filosófica do Leste.

É possível alocar alguns caminhos e níveis da prática meditativa. Tradicionalmente subdividem-se em 2 grandes grupos: "meditação com uma forma" e "meditação sem forma". No primeiro caso a meditação dirige a consciência no trabalho com o objeto que tem certa forma (uma flor, uma chama de vela, etc.), no segundo caso os objetos que não têm uma forma (conceito, ideia, etc., por exemplo, o Brâmane de conceito se torna o objeto da meditação.

A chegada da meditação sobre o Oeste marcou-se por velocidade e alcance. Por isso, o crescimento do interesse em practicians meditativo que na sociedade ocidental ativamente começou durante uma era do hippie, "as crianças das flores" quando o movimento a nova idade e vários institutos do desenvolvimento de capacidades da pessoa como Esalen e Big Sur surgiram é claro e justificado.

O espírito começou a significar o Zen a não só compreensão do mundo, mas também devoção a arte e trabalho, riqueza dos conteúdos, abertura da intuição, expressão da beleza congênita, um encanto imperceptível da imperfeição. O zen tem muitos valores, mas algum deles não se define completamente.

A música faz-se escala "a comida da alma". Sufiya sempre olhava para a música, como nos meios mais favoritos da realização do desenvolvimento espiritual. As reuniões com música e danças chamam-se "sema". Sufy, que está em uma condição do êxtase espiritual, enfoca a atenção do coração na revocação do Deus autorenunciado.

Na minha opinião, esta dispersão de sensações e pensamentos estrangeiros no decorrer da meditação, existe em todos os sistemas da meditação, só se chama como nomes diferentes: "uma parada de diálogo interno" em Castaneda, "conversação desnecessária mecânica" em Gurdzhiyev e assim por diante.

Contemplação de águas móveis, uma superfície ondulante de montanhas em algo foi semelhante a ação da música, dança, um ritmo de pronunciar mantras – tirou a pessoa de baixo do poder da realidade, que imerge em uma condição de uma inconsciência. A percepção do mundo na China medieval foi meditativa, coexistir perto contempla exercícios e formado abaixo da sua influência.